call for submissions : women’s lives & gender relations in Eastern Europe

Collected Volume on Women’s Lives, Gender Relations and State Policy in Central and Eastern Europe under State Socialism

Deadline: June 15, 2007

Scholars working on gender and socialism in Central and Eastern Europe are invited to submit a 500-word abstract of an essay for a collected volume examining post-89 approaches to the study, research and analysis of women’s lives and issues of gender under state socialism.

The wealth of human and archival sources that have become available since the collapse of communism, combined with the increased use of cultural, social, gender, and oral history in studies of socialism, have provided crucial insight into gender in socialist societies — both as it was discursively represented and lived on an everyday level. This in turn has facilitated a more nuanced and complex understanding of women under socialism that challenges the bleak and homogenized portraits of women that were produced — in both feminist and non-feminist scholarship–prior to and immediately after 1989.

Continue reading

Blogging Feminism: Websites of Resistance

You can check the S&F issue here!!!

About the issue

As blogging has more widespread interest, especially vis-á-vis electoral politics, feminist activity on the internet has remained marginal to the mainstream. Thus, we were thrilled when Gwendolyn Beetham and Jessica Valenti proposed “Blogging Feminism: (Web)sites of Resistance” as a Scholar and Feminist Online journal topic, as well as a theme for a Barnard Center for Research on Women panel discussion. As Beetham and Valenti point out in their introduction, all too much feminist activity exists in the blogosphere invisibly. This theme runs through many of this journal’s contributions, and is taken up directly by Clancy Ratliff and Tedra Osell in the section entitled “Women and Politics in the Blogosphere.”

Continue reading

on feminization of poverty

THE FEMININE FACE OF POVERTY
http://www.alternet.org/rights/50727/

Seventy percent of those living in absolute poverty in our world — that is starving or on the edge of starvation — are female. Not only that, in our wealthy United States, women and children are the mass of the poor and the poorest of the poor.

—-
wage gap news: April 24 was the 11th Equal Pay Day
—-
Various information and data on gender and economic status in Romania:

  • “Wage Determination and Gender Discrimination in a Transition Economy: the Case of Romania” (abstract)
  • Enlargement, Gender and Governance Report: Romania Summary 1
  • “The Feminisation of Poverty in Transition Countries: Evidence from Subjective Data”
  • “Gender and Political Periphery: The Romanian Case”
  • “Your Sex and Race Matter. Romani Women’s Employment in Romania: Fact Sheet 2006”; “Broadening the Agenda: The Status of Romani Women in Romania”
  • [ro]

  • “Raporturile de gen in contextul societatii romanesti”
  • Barometrul de gen 2000. Capitolul 5: Gen si economie
  • Anuarul statistic 2005 (INS): Piata fortei de munca; Veniturile, cheltuielile si consumul populatiei
  • reading on feminism(s) and rroma women

    “Re-envisioning Social Justice from the Ground Up: Including the Experiences of Romani Women” by Alexandra Oprea, a paper that:

    … centres on the exclusion of Romani women from mainstream feminist and antiracist discourses in Europe. This exclusion is explained through the lens of intersectionalism and problematic identity politics. It discusses their invisibility as perpetuated by programmes and reports from non-governmental organizations (NGOs). It explains the absence of Romani women from Romani and feminist discourses, the uncritical view of Romani culture, and the vulnerability of Romanian Romani women to domestic violence. It emphasizes that analyses of social problems must be performed from the bottom up, looking at the experiences of those who are multi-burdened, such as poor Romani women. The paper concludes by discussing the value of recognizing privilege as the foundation for inclusive scholarship and discourse.

    Several other analyses in addition to the sources here:

    “The Erasure of Romani Women in Statistical Data: Limits of the Race-versus-Gender Approach” by Alexandra Oprea

    “Child Marriage a Cultural Problem, Educational Access a Race Issue? Deconstructing Uni-Dimensional Understanding of Romani Oppression” by Alexandra Oprea

    “Double Discrimination Faced by Romani Women in Europe” by Angela Kocze

    “Breaking the Barriers – Romani Women and Access to Public Health Care”: European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia report

    Also discussing mainstream bias and reactionaryism to anti-discrimination work, the fact that “anti-Gypsyism is often combined with other types of discriminatory practices such as xenophobia, sexism and homophobia”…:

    “Fourth arm of the state. Romania’s press becomes a willing partner in prejudice” by Valeriu Nicolae

    update sept. 2008; a few other good materials:

    “Economic Aspects of the Condition of Roma Women”, Berliner Institut für Vergleichende Sozialforschung, 2006 [PDF]

    “A Place at the Policy Table: Report on the Roma Women’s Forum”, OSI, 2004

    “Broadening the Agenda: The Status of Romani Women in Romania”, OSI, Laura Surdu and Mihai Surdu, 2006

    “Romani Women: Between Two Cultures” in Bending the Bow. Targeting Women’s Human Rights and Opportunities. OSI, Network Women’s Program, 2003 (thanks c.)

    “The Situation of Roma/Gypsy Women in Europe”, Nicoleta Bitu, 1999 (thanks c.)

    more: Roma Women Association, Romania: Reports

    Cartea “Copilul Vegetarian” – lansare pe 8 martie

    Lansarea cartii “Copilul vegetarian” de Elena Pridie va avea loc joi 8 martie, ora 18, la sala publica din str. Labirint 116, Bucuresti. La eveniment vor participa medici (MedInvest, Dr. Stroescu, CSMPR Herghelia), firme (Sano Vita, Granovita) si Societatea Vegetarienilor din Romania. Recomandari, prefata si extrase din carte pot fi gasite aici.

    COMUNICAT DE PRESA
    Copilul vegetarian – “ba al nostru e mai sanatos”
    Rm. Valcea, 27 februarie, 2007

    Casa de Editura Advent anunta lansarea cartii „Copilul vegetarian”, sub semnatura autoarei Elena Pridie. Volumul, foarte asteptat pe o piata a alimentatiei sanatoase din ce in ce mai bogata si provocatoare in informatii si produse, vine sa umple un gol resimtit de-a lungul anilor: cum sa ne hranim copiii sanatos? Poate fi vegetarianismul un stil de viata optim chiar si pentru cei mici?

    Elena Pridie a scris din nou. Ne-a scris din nou. Dupa zecile de mii de exemplare vandute din cele cinci titluri de pana acum, care o recomanda, fara indoiala, printre cele mai bine vandute autoare din Romania, Elena Pridie a ales sa scrie o carte cu totul noua. Probabil ca aceasta trebuia sa fie prima. Iar daca abia acum iese pe piata, este doar pentru ca experienta acumulata sa asigure temelia unui mesaj pe cat de provocator, pe atat de vrednic de a fi implinit.

    Dincolo de gospodina eficienta, de femeia care tine intreaga casa si masa printr-o administrare inteleapta – tinta constanta a titlurilor anterioare – Elena Pridie pluseaza acum o imagine cu cel mai mare impact in familie: sanatatea copiilor nostri.
    Continue reading

    International Women’s Day 2007

    DON’T FORGET to: Blog Against Sexism Day (sign up here)

    “8 martie – ziua femeilor militante” (2006) [ro]
    “march 8th – day of women’s activism” (2006) [en]

    Global Women’s Strike 2007
    Celebrating International Women’s Day around the world

    INVEST IN CARING NOT KILLING! Women & girls do 2/3 of the world’s work, most of it unwaged. $1 trillion/year is spent on the military worldwide, more than half by the US. 10% of this would provide the essentials of life for all: water, sanitation, basic health, nutrition, literacy, and a minimum income.
    The Global Women’s Strike network, with national co-ordinations in 11 countries and participating organisations in over 60 countries, is demanding the return of military budgets to the community, beginning with women the main carers of people and the planet. Women, and men who support our goals, take action together on 8 March, International Women’s Day, and throughout the year. In this way each grassroots struggle is backed by our collective power. …

    “Ending Impunity for Violence against Women and Girls”
    Is the theme for International Women’s Day 2007

    Learn more about how United Nations celebrate IWD

    In 1975, during International Women’s Year, the United Nations began celebrating 8 March as International Women’s Day. Two years later, in December 1977, the General Assembly adopted a resolution proclaiming a United Nations Day for Women’s Rights and International Peace to be observed on any day of the year by Member States, in accordance with their historical and national traditions. For the United Nations, International Women’s Day has been observed on 8 March since 1975. The Day is traditionally marked with a message from the Secretary-General.

    Why dedicate a day exclusively to the celebration of the world’s women?

    In adopting its resolution on the observance of Women’s Day, the General Assembly cited two reasons: to recognize the fact that securing peace and social progress and the full enjoyment of human rights and fundamental freedoms require the active participation, equality and development of women; and to acknowledge the contribution of women to the strengthening of international peace and security. For the women of the world, the Day’s symbolism has a wider meaning: It is an occasion to review how far they have come in their struggle for equality, peace and development. It is also an opportunity to unite, network and mobilize for meaningful change.

    Read more about the International Women’s Day:
    * History of International Women’s Day
    * “Engendering the Global Agenda: The Story of Women and the United Nations”, a book by Hilkka Pietilä
    * UN Cyberschool Bus page about International Women’s Day

    Previous years and themes:
    2006: Women in decision-making
    2005: Gender Equality Beyond
    2005: Building a More Secure Future
    2004: Women and HIV/AIDS
    2003: Gender Equality and the Millennium Development Goals
    2002: Afghan Women Today: Realities and Opportunities
    2001: Women and Peace: Women Managing Conflicts
    2000: Women Uniting for Peace
    1999: World Free of Violence Against Women
    1998: Women and Human Rights
    1997: Women at the Peace Table
    1996: Celebrating the Past, Planning for the Future

    When Feminism Rocks. Revolution. Grrrl-style.

    bk_rgsn0.jpg

    Pentru un consumator de mainstream (rock sau nu) pare sa existe putine modele feminine in muzica, artiste care sa insemne mai mult decat interprete ale unor melodii foarte populare, compuse si produse de alti muzicieni. In spatele unei industrii rock suprasaturate de ‘masculi feroce’ chiar exista multe femei care manuiesc instrumente muzicale, care isi compun propria muzica, artiste care aleg ca mod de exprimare aceasta arta… Doar ca ele nu sunt la fel de proeminente ca Britney Spears.

    O parte dintre aceste muziciene sunt incluse in miscarea Riot Grrrl (RG).

    14.jpg

    Riot Grrrl nu este doar o tendinta vestimentara[1] sau o ‘moda’ care sa dispara la scurt timp dupa ce a fost ‘lansata’, cum se intampla cu acest gen de fenomene. Riot Grrrl nu este doar un curent muzical, chiar daca muzica a jucat un rol foarte important in cadrul ei. Prin intermediul miscarii au fost discutate si rediscutate multe chestiuni politice si sociale legate de sexism, hartuire si abuz, homofobie si fat oppression[2], atat prin muzica, arta, cat si prin literatura, publicatii (zines[3]) si impartasirea unor experiente.
    Contrar cu ceea ce unii sustin de la ‘media black out’-ul din toamna 1992, RG nu a disparut.[4]

    Continue reading

    Ce pot face bărbaţii pentru a pune capăt sexismului şi violenţei împotriva femeilor

    Notă: ceea ce urmează reprezintă o colecţie de sfaturi despre ce pot face bărbaţii pentru a opri sexismul şi violenţa împotriva femeilor. Textul este compilat de către Michael Flood, dintr-o căutare pe Google întreprinsă în data de 17 februarie, 2006. Sub fiecare listă vei găsi URL-ul din care provine.

    ————-
    Ce pot face bărbaţii (şi femeile):

    o— opreşte-te din a te gândi la femei fie ca la nişte târfe, fie ca la nişte puritane; surprinde-te umblând după “târfe” şi demonizându-le mai apoi. De asemenea, încetează să gândeşti că bărbaţii trebuie să fie duri, sau să “marcheze”, pentru a fi “bărbaţi adevăraţi” – ce o mai fi însemnând şi asta.

    o— citeşte studii de gen. Cercetează modul în care au funcţionat societăţile în care violul nu a existat (Iroquois, etc.).

    o— încearcă să găseşti un film care să-ţi placă şi ale căror personaje principale să nu fie doar bărbaţi sau o singură femeie într-un club masculin, sau un film în care o femeie nu trebuie să se dezbrace, să fie obiectul interesului sexual sau amoros, să fie nebună, sau să fie slabă. Imaginează-ţi cum ar arăta emisiunile TV sau filmele, dacă toţi bărbaţii ar fi femei, iar toate femeile ar fi bărbaţi.

    o— nu trece cu vederea atunci când prietenii sau colegii tăi fac comentarii sexiste sau analizează femeile doar funcţie de corpurile lor, sau de cât de “disponibile” sunt.

    o— nu întrerupe femeile atunci când vorbesc; s-ar putea să pierzi ceva important.

    o— nu analiza femeile politician după aspectul fizic, sau după cât de mult sex practică.

    o— nu presupune că feministele urăsc bărbaţii. Nu mai fi atât de defensiv când o femeie încearcă să deschidă o discuţie despre problemele femeilor. Subiectele legate de sexism nu sunt ceva ce poate fi pus deoparte pentru o anumită lună, pentru o vacanţă sau pentru un articol de ziar.

    o— boicotează corporaţiile care folosesc publicitate sexistă (sunt foarte multe!) sau, măcar, încearcă să devii conştient de sexismul din reclame.

    o— încearcă să te împiedici să mai obiectifici/sexualizezi corpurile femeilor (asta e greu de realizat, deoarece obişnuinţa este atât de însămânţată în fiecare dintre noi).

    o— alătură-te/înfiinţează un grup care să lupte împotriva sexismului. Alege acest grup cu înţelepciune.

    o— nu-ţi fie teamă să declari că eşti feminist. Suntem cu toţii încă sexişti (şi rasişti şi homofobi), chiar dacă facem parte dintre cei oprimaţi. Societatea devine închistată. Pune umărul pentru schimbare. Dacă te gândeşti că prietenii te vor ridiculiza pentru că spui că eşti feminist, poate ar trebui să iei în considerare ideea de a-ţi căuta noi prieteni (sau măcar de a-i educa pe cei vechi).

    o— şi las-o baltă cu ascultatul de muzică sexistă!!! Chiar nu e cool. Dacă nu eşti sigur dacă muzica e sexistă, sau te gândeşti că poate “e doar o glumă”, încearcă să-ţi imaginezi că toate referinţele astea la gen ar fi referinţe la rasă, şi vezi dacă nu cumva cântecul ar fi rasist, sau încearcă să-ţi imaginezi rolurile de gen inversate în versuri.

    o— realizează că dacă eşti bărbat, un tip alb, unul plin de bani, sau un heterosexual, eşti privilegiat în această societate. Realizează că toate opiniile tale se bazează pe experienţele pe care le-ai trăit având aceste privilegii.

    o— spune că-ţi pare rău când îţi dai seama că te-ai purtat sexist. Fii receptiv atunci când o femeie îţi spune că se teme, sau că suferă, sau că este extrem de furioasă datorită sexismului din lumea asta. Te rog, nu-i spune că îl caută cu lumânarea, sau că se victimizează. O femeie ştie când este obiectul urii sau ridiculizării datorită sexului/genului său. NU e proastă. Încearcă să nu o subestimezi.

    o— de foarte multe ori căutăm să ne dovedim, prin orice mijloace, că nu–i nimic în neregulă cu acţiunile/cuvintele/gândurile noastre sau cu acţiunile/cuvintele celor din jur. Este mai uşor decât să ne gândim că oamenii pe care îi iubim ar putea fi împotriva noastră. Dar s-ar putea să realizezi într-o zi că mulţi dintre cei de bună-credinţă sunt sexişti şi ignoranţi la durerea pe care o produc. Vine un moment când nu mai poţi ignora asta, şi nici nu-i mai poţi găsi justificări. În acel moment, fă tot ce îţi stă în puteri, dar încearcă să rămâi rezonabil. Revoluţia poate să înceapă chiar acum, daca tu o vrei.

    o— iubeşte mult. Nu te teme.

    – Dakota M. Walker

    http://www.wemoonsarmy.com/whymen2.html

    10 lucruri pe care le pot face bărbaţii pentru oprirea violului

    Conştientizează că limbajul este puternic. Cuvintele care dezumanizează femeile, de cele mai multe într-o manieră sexualizată, sunt foarte comune. Atunci când descriem pe cineva ca pe un obiect menit să fie folosit, apoi înlăturat, devine mult mai uşor să ne purtăm ca atare cu acea persoană. Foloseşte un limbaj uman şi respectuos. Provoacă-i pe cei din jur să facă la fel.

    Comunică despre sex. Dispunem de un mit cultural care susţine că “sexul de calitate trebuie să fie intuitiv”, dar în realitate el se bazează pe comunicare. Nu ne putem permite să presupunem acordul comun. Există de asemenea asupra bărbatului presiunea culturală de “a marca”, precum şi mitul că femeia îşi doreşte de fapt să fie forţată. Constrângerea şi forţa sunt ilegale. “Nu” înseamnă nu.

    Fă-te auzit. Poate că vei avea vreodată prilejul să împiedici un viol, sau poate că nu. Totuşi, vei avea multe, multe oportunităţi de a sancţiona atitudini şi comportamente care fac parte din cuprinzătoarea cultură a violului. Atunci când vezi un act de hărţuială, trebuie să intervii. Când auzi glume despre violenţa asupra femeii, nu râde şi explică de ce nu este amuzant. Scrie-le revistelor care promovează imagini ale femeilor ca şi obiecte sexuale dezumanizate. Sprijină legile care protejează femeile împotriva violenţei şi ajută-le să-şi condamne agresorii. Tăcere = Complicitate.

    Sprijină supravieţuitoarele, ascultă-le pe femeile din viaţa ta şi acordă-le credit. Informează-te despre datele statistice existente în ce priveşte violul. Sunt şanse mari ca printre femeile pe care le cunoşti să existe supravieţuitoare ale unui viol. Învaţă cum să fii de ajutor, află care sunt centrele locale de ajutor în caz de viol unde se pot obţine resurse şi ajutor, şi oferă-ţi şi tu sprijinul.

    Dă din timpul tău. Oferă-te să munceşti voluntar în organizaţii care luptă împotriva violenţei asupra femeii. Antrenează-te pentru a fi un aliat eficace. Trebuie să ştii că cele mai multe centre de ajutor în caz de viol şi organizaţii comunitare sunt susţinute doar de subvenţii şi donaţii. Sprijină munca acestora prin orice îţi stă în puteri.

    Vorbeşte cu femei. Află ce înseamnă să trăieşti în fiecare zi cu ameninţarea violului. Află cum doresc ele să fie sprijinite. Întreabă-le ce ar dori să faci pentru a sancţiona violul. Ascultă cu adevărat.

    Vorbeşte cu bărbaţi. Află ce impact a avut violul asupra vieţilor lor. Află cât de mult pierd bărbaţii atunci când sunt văzuţi ca potenţiali violatori. Află ce au alţi bărbaţi de spus despre modalităţile de schimbare a acestor realităţi. Află cum poţi sprijini bărbaţii care au supravieţuit violului şi abuzului sexual. Acultă cu adevărat.

    Organizează. Crează o mişcare a bărbaţilor împotriva violenţei masculine asupra femeilor: înfiinţează un grup de dialog pentru a examina atitudinile culturale asupra violului, înfiinţează un grup masculin anti-viol, organizează workshop-uri şi training-uri în şcoala sau la locul tău de muncă. Ia contact cu centrele locale de bărbaţi sau femei pentru resurse şi sprijin.

    Lucrează împotriva oricărei forme de opresiune. Violenţa împotriva femeii, sexismul, rasismul, heterosexismul şi homofobia – toate formele de opresiune sunt legate între ele. Nu putem să punem capăt uneia dintre ele fără a le condamna pe toate. Provoacă-te în fiecare zi pentru a putea evolua, şi fii conştient că fiecare prejudecată pe care o păstrăm îi răneşte pe alţii şi ne limitează experienţa.

    Crează o nouă masculinitate. Fii îndeajuns de curajos pentru a valoriza în mod deschis egalitatea. Foloseşte-ţi forţa şi privilegiile în serviciul dreptăţii. Bucură-te de atributele masculinităţii fără a face rău altora. Sărbătoreşte naşterea unei noi masculinităţi care nu depinde de dezumanizarea altora. Caută şi alte persoane care să-ţi împărtăşească viziunea. Nu eşti singur.

    http://www.mrcforchange.org/challenging_rape.html

    (XY Online)

    f-word mixtape no. 1

    din zina The F-Word, spring 2006:

    “don’t give a damn ’bout my reputation” mix tape playlist —
    1. joan jett & the blackhearts“bad reputation”
    bad reputation (1981)
    2. eve’s plum“lipstuck”
    cherry alive (1995)
    3. kendall payne“supermodels”
    jordan’s sister (1999)
    4. dixie chicks“goodbye earl”
    fly (1999)
    5. patty griffin“sweet lorraine”
    living with ghosts (1996)
    6. the nields“this town is wrong”
    if you lived here you’d be home now (2000)
    7. anne heaton“black notebook”
    black notebook (2003)
    8. tori amos“silent all these years”
    little earthquakes (1992)
    9. rasputina“girls’ school”
    frustration plantation (2004)
    10. cree summer“curious white boy”
    street faerie (1999)
    11. le tigre“fake french”
    feminist sweepstakes (2001)
    12. x-ray spex“oh bondage, up yours!”
    germ free adolescents (1978)
    13. the distillers“seneca falls”
    sing sing death house (2002)
    14. bikini kill“rebel girl”
    the cd version of the first two records (1992)
    15. ani difranco“not a pretty girl”
    not a pretty girl (1995)