re: trafic

Din Ziarul de Garda, publicatie independenta din Rep. Moldova axata pe investigatii privind coruptia larg raspandita, crima organizata, saracia, nedreptatile sociale, violarea drepturilor omului si traficul de persoane:

“Sclavia umana exista”
Nr. 121 (15 martie 2007)

Nadia este o victima. Atunci cand ABC News a filmat–o, nu a dorit sa isi arate fata. Cu patru ani in urma, ea a plecat de acasa pentru a gasi niste oportunitati mai bune. In loc de sansa cautata, ea a incaput pe mainile unei grupari criminale si a devenit sclava.

«Am fost dusa intr–o casa, unde mi s–a spus ca trebuie sa devin prostituata», spune tanara. «Nu am vrut sa fac asta. Aveam doar 14 ani.»

Nadia spune ca cei care au sechestrat–o au batut–o pana cand i–au rupt maxilarul. Dar ea nu putea nici macar sa fuga pentru ca i s–a spus ca familia ei va fi gasita si nenorocita.

Este greu de crezut ca astazi exista sclavie. Dar exista. Si actualmente acest fenomen se numeste trafic de fiinte umane.
Continue reading

Femeile din Romania – slab educate, prost platite, neimplicate in luarea deciziei

Comunicat de presa
CPE – Centrul Parteneriat pentru Egalitate
Bucuresti, 26 septembrie 2007

Diferente de salarizare intre femei si barbati continua sa existe in majoritatea domeniilor de activitate. Cea mai mare diferenta se inregistreaza in industrie, unde salariul barbatilor este cu peste 60% mai mare decat cel al femeilor. Chiar si in domenii feminizate, ca administratie publica si comert, salariile barbatilor sunt mai mari decat cele ale femeilor cu peste 15%.

Un numar semnificativ de angajati barbati acceseaza concediul pentru cresterea si ingrijirea copilului, insa, ponderea majoritara, de peste 70%, ramane reprezentata de femei.

Nivelul de educatie in randul femeilor este foarte scazut: aproape trei sferturi dintre femei au maxim 8 clase si numai 3% au absolvit studii superioare, in timp ce numarul celor care nu au nici un fel de studii se situeaza intre 5 si 12%. Comparativ, nivelul de instruire al barbatilor este mai ridicat decat cel al femeilor, 60% dintre acestia avand maxim 8 clase, iar 4% studii superioare. Discrepanta cea mai mare se inregistreaza in cazul analfabetilor, numarul femeilor fara nici o instruire fiind de 2,8 ori mai mare decat cel al barbatilor in judetul Botosani si de peste 4 ori mai mare in judetul Giurgiu.

Participarea femeilor la luarea deciziei in plan local ramane extrem de scazuta, ponderea femeilor in Consiliile Judetene fiind intre 6,5% si 24,2%.

La nivelul Inspectoratelor Teritoriale de Munca nu s-au inregistrat plangeri pe motiv de discriminare intre sexe.
Continue reading

re: legalization of prostitution

(see also “Prostitution… give them all a share of it!” from the blog archives/lf zine — & in romanian: “Prostitutia… dati fiecaruia partea lui!” “MAI promite legalizarea prostitutiei?”, “Prostitutie I”, “Prostitutie II”)

WATCH:

*Not For Sale*
Women speak out about sexual exploitation in prostitution and trafficking
A video by Marie Vermeiren

The film (23 min) challenges the traditional views and myths on prostitution and sexual exploitation of women’s bodies. It includes interviews with women survivors of trafficking for sexual exploitation and prostitution, women sharing their life experiences and demanding governmental action and responsibility to combat violence against women, including trafficking and prostitution. The film is part of the joint project EWL-CATW on trafficking in women for sexual exploitation.

To see the film online:
http://www.womenlobby.org/site/video_en.asp

READ:

‘It’s like you sign a contract to be raped’

If you believe their PR, Nevada’s legal brothels are safe, healthy – even fun – places in which to work. So why do so many prostitutes tell such horrific tales of abuse?
— The Guardian, Friday September 7, 2007

There is only one place in the US where brothels are legal, and that’s Nevada – a state in which prostitution has been considered a necessary service industry since the days when the place was populated solely by prospecters. There are at least 20 legal brothels in business now. Not so many, you might think, but these state-sanctioned operations punch above their weight in PR terms.

full article

international summer school “Human trafficking”, Iasi, Ro

The European Law Students’ Association ELSA Iasi is proud to invite you to the international summer school “Human trafficking”

The event has its location in the city of Iasi, Romania (an old and beautiful city situated in the north-east of the country) and is scheduled between 19 to 26 August, 2007.

By organizing an International Summer School on this topic, ELSA Iasi is intending to treat in an academical manner the international impact problem that is human trafficking, in order to increase the degree of knowledge that students in general possess now. This happens in the context of Romania as a country with difficult issues to face in this domain, and we are willing to create a basis for future project of international cooperation. The project has as target group students both from faculties in Romania and the whole world and it contains 5 days of classes, presentations, workshops, trainings (about 6 hours per day).

The workshops will deal with:
– Definition (sociological, legal) and history of human trafficking
– Ways of trafficking
– Children trafficking
– The international adoptions’ phenomenon in Romania
– Human trafficking relating to the phenomenon of poverty in undeveloped and developing countries
– Prostitution: in countries where it is legalized (study case: Holland ) and in countries where it is illegal (study case: Romania )
– Institutions and other activities of fighting against human trafficking, both national and international
– Ways of financing youth programs (with emphasis on “Youth in Action”)
Continue reading

Prostitution… give them all a share of it!

I was eagerly preparing to read an article entitled “Romanian Authorities promise to legalize prostitution”. I was comforted, somehow, to find that title, and amazed at how fast Romania is progressing in promoting Human Rights, even if it joined the European Union only 3 months ago. The topic of prostitution and whether it should be legalized in Romania has been brought up for discussion before. This generated heated exchanges between antagonist parties everywhere in the media, the Orthodox Church and its followers being the chief opponents of legalization. Well, I must say that in a society where sexuality is still not tackled enough as a subject of discussion even between partners; where sexual education in schools is still often approached in biological terms of how humans “breed”; where “sexual and reproductive rights” is a neologism that most people have never heard about; where sexual orientation is considered by many a “politically correct” disguise of “perversion”, and where a big part of the heterosexual population believe that they are immune to HIV because they aren’t gay – yes, Romania doesn’t seem to be ready for such a legislative “liberalization” of commercial sex.

Continue reading

MAI promite legalizarea prostitutiei?

n-am cuvinte pt. cit de aiurea e pusa problema in stirea asta, de la felul in care e abordat subiectul de catre oficialitati (cum s-ar putea exploata mai tare prostituatele), la felul in care e discutat atit de ei, cit si in presa si in general: “vesti bune pentru romanii burlaci”! nu c-ar fi o noutate – a se vedea de ex. protestul din 2005 privind abordarea la nivel guvernamental a problemei prostitutiei.

parlamentarilor, lui v. blaga (care, vai, nici nu poate intelege cum de nu se trece mai repede la legalizare), ca si majoritatii populatiei, sigur li se pare chiar nastrusnica ideea ca prostituatele sint oameni si ar putea avea mai multe drepturi, sau ca daca prostituatele sint criminale si “burlacii” care cumpara servicii sint tot criminali… si sa poarte discutiile la acest nivel.

nu mai discutam poza, iresponsabilitatea presei cind e vorba de orice care perpetueaza exploatarea sexista in general.

– inca o analiza: “Fiinţele umane au preţ: 1% din PIB”

– pe site-ul lf, despre prostitutie: I si II

Noul “Spintecator”: violenta (impotriva femeilor) ca divertisment

Cand e vorba de crime impotriva femeilor, se pare ca desi suntem in 2006 nu s-au schimbat prea multe de acum 30 (sau 100) de ani. Politia, presa, si majoritatea publicului nu gasesc nimic ciudat in a dezumaniza victimele si a trata violenta ca divertisment, iar crimele nu sunt adresate si rezolvate mai eficient. Se stie ca primul mars “Reclaim the Night” din Anglia s-a organizat in 1977 ca protest fata de o serie de omoruri cunoscute ca “Yorshire Ripper Murders”, si in special fata de faptul ca politia nu facea destul pentru siguranta femeilor si tinea sa deosebeasca “prostituatele” de “victime inocente”. Acum ca a aparut o situatie similara si 5 femei au fost deja omorate in Ipswich, Suffolk, MB, femeile sunt din nou indemnate sa nu iasa seara pe strazi. Este singura “solutie” si masura preventiva oferita de politie pe moment. In acelasi timp, felul in care se vorbeste despre victime (in principal ca “fete” si “prostituate”), sau detalii despre cat de “dezbracate” erau cand au fost gasite si atentia cu tente pozitive care i se da criminalului nu face decat sa dezumanizeze victimele si sa glorifice violenta.

Citand-o pe Twisty de la I Blame the Patriarchy:

“Ipswich spree killer: obviously dominated by women”

Ipswich’s murdering psycho has been so obligingly villainous, the media have promoted him, in quaint British tradition, to ‘Ripper’ status. Men murder women all the time (about 11 times a day in the US alone), but ‘Ripper’ is the pet name reserved for a special class of male murderer who, in the popular imagination, is particularly evil, brilliant, fascinating, ruthless, predatory, depraved, cop-taunting, and of course, hooker-hating. He also has a grippingly seedy life history (”a loner who never fit in”), one that tabloid pop psychologists can modify into a reassuring, explanatory ‘motive’, or, even better, into a pyschokiller narrative revealing to a prurient public explicit, lingerie-ripping details of woman-hating violence.*

In a departure from Rippers past, the Ipswich killer doesn’t mutilate. He wins the exalted ‘Ripper’ crown in part because of the stunning dispatch with which he ‘works’ — he is, it is noted unfailingly, and with a sangfroidesque blend of awe and admiration, the fastest serial killer in British history — but mostly because all his victims appear to have been female sex workers, an important prerequisite for Ripperdom.

The Ipswich killer’s upgrade from random violent schlub to a mythic personage capable of waging “a campaign” means a concomitant downgrade for his victims. These people are demoted instantly from human women to ‘prostitutes,’ from ‘prostitutes’ ** to ‘vice girls’. From there it’s just a short hop to ‘heroin addicts’ and finally, to the lowest form of life imaginable, ’single mothers.’ Their first names are always used as if they were children. Tabloids, as Guardian columnist Joan Smith notes with dismay [in her article “Prostitutes deserve as much sympathy as any murder victim”], even allude to their hair color (“blonde Gemma”). It’s as though they were hotties in Hustler rather than murdered women; no report omits to describe the women’s corpses as ‘naked’ or ‘having been stripped.’

Why celebrate the murderer and dehumanize the victims as fetish objects? Because the public is enamored of the delusion that only nutcase criminal masterminds hate women enough to murder them, and that prostitutes more or less have it coming to them.

* The Sun’s ‘top criminal psychologist’ speculates that “the maniac [has a] history of being dominated by women.” Funny how every single woman on the planet has a history of being dominated by men, yet the world remains puzzlingly bereft of crazed chicks rampaging around on tabloid-quality murder sprees.

Dar de ce ne-ar surprinde ca acestui criminal i se gasesc deja “circumstante atenuante”? Jack the Ripper este considerat un subiect fascinant, despre felul in care a mutilat si omorat femei se vorbeste cu mult interes si un minim de compasiune – mai ales ca si atunci victimele erau prostituate! “The Yorkshire Ripper”, care a omorat cel putin 13 femei, a fost lasat de curand sa viziteze locul unde se afla cenusa tatalui sau.

Iar in presa romaneasca stirea despre omorurile recente poate fi gasita prezentata de parca ar fi vorba de o noua ecranizare a istoriei lui Jack the Ripper: “Jack Spintecatorul s-a intors: Dupa 118 ani, prostituatele britanice sunt in pericol din nou” (Ziua, 12 decembrie 2006) – un articol pe care InfoPortal.ro (“Indexul stirilor din Romania”) il indexeaza la sectiunea de “Divertisment”!

—-

Zilele acestea se incearca pregatirea unui Reclaim the Night ca raspuns la situatia din Ipswich.

[zina lf-ro’05] o femeie tolerata si toleranta

Un protagonist masculin al autorului pentru care anul 2000 a fost religios (caci a fost!) declara la un moment dat in firul epic ca resimte orgoliu. Nu neaparat orgoliul de a fi barbat cat orgoliul de a NU fi femeie. Contextul era acela creat de frecventarea prostituatelor. O aidoma senzatie de dezgust mi-a creat replica, incat am retinut-o drept jignirea la care eu as fi rezonat cel mai profund ranita.
Daca replica aceea a pornit din rarunchii unei realitati acceptate de majoritatea barbatilor, atunci deodata intervine un cuvant-cheie ce m-ar defini: “tolerata”. Tolerata si toleranta deopotriva, din moment ce a accepta apelativul de “tolerata” suna echivalent cu a-ti asuma un ipotetic statut servil fata de o realitate intangibila tie.
Continue reading

Prostitutie II.

Scriam despre constrangere si despre faptul ca de cele mai multe ori cele si cei care se prostitueaza sunt constranse sa faca acest lucru.

Inainte de toate, sa-mi clarific punctul de vedere. Cauzele constrangerii sunt la fel de subiective ca si cele ale fericirii, spre exemplu, si cred ca orice incercare de a trata problema constrangerii intr-un mod obiectiv este sortit esecului. Ceea ce incerc sa spun este ca mi se pare inutila o discutie de genul, “hai sa fim seriosi, in termeni reali/obiectiv vorbind nu sunt fortate sa se prostitueze, sunt infinite modalitati de a trai si de a face un ban cinstit fara sa te vinzi pentru bani, dar aleg sa faca acest lucru.” Si mi se pare o astfel de polemica inutila pentru ca prostitutia este – cum ziceam – o formula de opresiune sociala si care rezulta din constrangeri structurale, dar afectand individul. Asadar, argumentul de sus pentru mine nu exista. Vezi povestea relatata de soferul Nitei …

In Romania, cum prostitutia este ilegala, nici nu exista organizatii sau agentii de stat (din cate stiu) care sa se ocupe in mod expres cu prostituate, cu problemele specifice persoanelor traind din vanzarea de servicii sexuale, etc. In mod colateral, Asociatia Romana Anti-Sida este cea care are programe in mod explicit adresate prostituatelor si cea care, printre altele, a realizat un studiu in 2005 despre cine sunt cele cu care ne-o tragem contra niste banuti …

Continue reading

Prostitutie I.

Si daca tot scrisesem despre exploatare sexista mai devreme in absoluta corelatie cu feminismul, si daca tot pomenisem prostitutia, am sa ma reintorc la ea ca si una dintre formele de oprimare sociala cele mai vechi. Nu, nu este cea mai veche slujba din lume. Cei care cred asta uita ca traiesc intr-o tara (si intr-o anumita masura, lume) in care sa ai slujba inseamna ca – bine sau prost platita – ai niste taxe de contribuit la stat, sanatatea si fondul de pensii, care stat la randul lui – mai eficient sau mai prost – va avea grija de tine cand vei avea nevoie. Argumentul ca acum 5000 de ani, sau chiar cu 300 de ani in urma nu exista asigurare de sanatate sau ca fondul de pensii s-a inventat undeva pe la finele secolului al nouasprezecelea si ca orice *job* era neasigurat, nu tine, si stiti de ce?

In primul rand pentru ca desi intre timp s-au inventat aste forme de protectie pentru omul muncitor, pentru prostitutia care in fond a ramas aceeasi si din perspectiva celei/celui care o vinde, si din prisma celui care o cumpara (si aici nu voi pune si *celei*, mii de scuze doamnelor care cumpara acest *bun* pentru omisiune) nu s-a inventat nimic. Si daca nu, inseamna ca aceasta cultura a noastra mai nou nationala (de cand cu state natiune moderne) nu vedea si nu vede nici astazi prostitutia si *curvele* ca persoane ce cultivau si cultiva o profesie.

In al doilea rand, chiar si daca admitem ipoteza ca prostitutia era considerata un job, sau o profesie chiar (ma gandesc la faptul ca multe religii *pagane* numarau in randurile lor preotese care printre altele erau si cunoscatoarele supreme ale artei dragostei si erau ele care initiau si barbati, si femei in arta dragostei), astazi sub nici o forma nu poate fi definita ca atare din motive mai sus elaborate.

In al treilea rand, ce fel de job este acela care este pedepsit cu inchisoarea, te inhiba sa te bucuri de drepturile tale individuale consacrate in constitutie (de exemplu, sa faci plangere la politie pentru abuz – de la fizic la psihic la verbal, etc.) si cei care te abuzeaza (pentru ca de cele mai multe ori TU te afli in zone nesigure, si nu penru ca EI au comis o infractiune, nu?!?) raman nepedepsiti?

Si in al patrulea rand, chiar si daca tintim empiricul fara vreo opreliste din partea definitiilor termenilor pe care ii folosim (era cazul *job*-ului), cred ca putem fi de acord ca prostitutia – desi este o formula de supravietuire – se poate asemui mai degraba adunatului de fier vechi decat vanzarii de dildo-uri si alte sex toys intr-un magazin. Si sa nu-mi ziceti ca este mai bine sa aduni fier vechi individual si sa il duci la Remat la vanzare decat sa vinzi obiecte de resuscitare sau sofisticare a sexualitatii.

Continue reading