anunt training gen, 10-12 noi. cluj

Institutul Roman pentru Actiune, Instruire si Cercetare in Domeniul Pacii cu sprijinul
International Fellowship of Reconciliation (IFOR), Women Peace Makers Program

organizeaza in perioada

10-12 noiembrie 2006, Cluj-Napoca

Programul de instruire:

Inegalitatea si violenta de gen:
forme, consecinte si strategii de interventie nonviolenta

Programul de instruire de trei zile este adresat persoanelor ce lucreaza si studiaza in diferite domenii (administratie publica centrala si locala, sanatate, politie, organizatii neguvernamentale, invatamant, mass-media etc.) si care sunt interesate de problematica inegalitatii de gen si violentei cauzata de aceasta, de consecintele defavorabile asupra femeilor si barbatilor atat in viata sociala cat si privata.

Programul va explora coordonatele masculinitatii si feminitatii construite social, diferentele si inegalitatile dintre femei si barbati, dimensiunile violentei de gen, punand accentul pe transformarea tuturor formelor de violenta – directa, structurala si culturala – pe care inegalitatea de gen le creeaza, mentine si perpetueaza.

Acesta este interactiv, bazandu-se pe experientele participantilor si oferind un cadru pentru dialog cu scopul de a gasi cele mai bune modalitati pentru abordarea inegalitatilor de gen si crearea unui parteneriat real intre femei si barbati la diferite nivele.

Ca instrument de lucru programul va utiliza publicatia editata in 2005 sub egida Institutului Roman pentru Pace pe tema inegalitatii de gen ca violenta in diferite forme, care se doreste un instrument de lucru util profesionistilor si persoanelor interesate din diferite domenii.

Continue reading

Badea Misoginu`

De curand am vazut emisiunea “In gura presei”. Wow, si eu chiar il admiram pe Badea. Imi parea un tip istet, descuiat la minte. Nu zic ca nu ar fi asa, dar gestul lui din ultima emisune m-a cam pus pe ganduri.
Mircea Badea a facut public un mail care suna cam asa:

Petitie,

Subsemnata, Anca Paduraru, cetatean roman, CNP 26************, domiciliat in Bucuresti, ziarist, corespondent Deutsche Welle English Service si ISN Security Watch, laureat cu premiul Press Freedom Award in 2004, de catre organizatia Reporters without Borders, solicit institutiile Dvs sa studieze daca faptele pe care le semnalez mai jos intra sub incidenta legilor care le guverneaza activitate si sa ia masuri in consecinta.

Este vorba despre afirmatia repetata, la postul de televiziune Antena 3, ca lipsa de profesionalism a presei se datoreaza “fatucilor din presa”.

Expresia a fost lansata de Ion Cristoiu si reluata copios, in nenumarate randuri, la acelasi post, de catre domnia sa si de catre domnii Mircea Badea, Mihai Gadea si Octavian Paler.

Pot fi de acord cu opinia ca, in general, presa romana dovedeste lipsa de profesionalism, si observa ca pe micile ecrane sunt vizibile mai mult femeile, in postura lor de reporteri sau crainici.

DAR evidenta, pe care atat Dvs cat si persoanele numite o cunosc, este aceea ca nu femeile sunt majoritare in posturile de decizie din presa.

Mai clar: posturile vizibile si prost remunerate, de reporter, sunt ocupate majoritar de femei, in timp ce posturile invizibile si bine remunerate, de editori, sunt ocupate majoritar de barbati.

Acest lucru a fost explicat de ONU prin conceptul de “feminizare a profesiilor”, care afirma ca daca intr-o tara, o profesie, un tip de activitate sunt prost remunerate, atunci acestea vor tinde sa fie ocupate majoritar de femei.
De aceea incriminarea unui intreg gen pentru vinovatiile care apartin, preponderent, reprezentantilor celuilalt gen mi se pare incalificabila.

Gestul este nu doar nedrept, ci si foarte grav, pentru ca adanceste stereotipiile de gandire care culmineaza cu opinia ca femeile victime ale agresiunii si violurilor “trebuie sa fi facut ele ceva” ca sa merite tratamentul.

Sper ca institutiile Dvs sa aiba capacitatea sa califice din punct de vedere legal faptele domnilor Cristoiu, Badea, Gadea si Paler, respectiv responsabilitatea acestora si a postului de televiziune Antena 3, care le difuzeaza larg aceste opinii pernicioase.

Va multumesc, Anca Paduraru

PS. 1
In cazul in care stabiliti amenzi, va rog sa studiati posibilitatea ca acestea sa fie varsate in conturile organizatiilor care se ocupa cu asistarea femeilor abuzate, traficate sau in pericol de marginalizare sociala;
PS. 2
Cel mai recent, expresia “fatucile din presa”, pentru a descrie lipsa de profesionalism a acestei bresle, a fost utilizata in emisiunea Sinteza zilei de miercuri, 6 septembrie 2006.
In studioul Antenei 3 se aflau domnii Gadea, Paler si Cristoiu.

Cam asa suna petitia Ancai Paduraru. Mi se pare rezonabila, nu se cere ceva iesit din comun si cred ca ar fi si benefica societatii, poate astfel uitam sa vorbim fara sa ne folosim si intelectul. De foarte multe ori vad chestii misogine la televizor dar nimeni nu ia masuri. Poate acum e momentul. Parerea mea este ca e foarte putin probabil sa aiba castig de cauza, avand in vedere mentalitatea romanului. “Feministele sunt niste frustrate, care in loc sa`si imbunatateasca performantele profesionale dau vina pe barbati”.. which, by the way, is totally wrong!

Badea, ca sa continue in imbecilitate pana in panzele albe, dupa ce citeste acest mail face niste comentarii extrem de lipsite de umor, ba chiar grosolane la adresa Doamnei/domnisoarei Paduraru.

Din ce imi amintesc… i-a sugerat ziaristei in cauza sa nu combine votca si diazepamul sau.. si mai frumos.. el intelege totusi ca s-a ieftenit aurolacul, dar nu e bine sa faci abuz (el, probabil, stie ce stie.. )

Badea.. nici nota de trecere nu meriti.

de prin lume…

2 proiecte care adreseaza problema hartuirii sexuale pe strada: holla back new york city (un blog pe care femeile pot posta poze facute cu telefonul mobil celor care le-au hartuit) si blank noise project in delhi (colectioneaza haine purtate de femei cind au fost hartuite, ca reactie la ideea ca “e vina femeilor ca se imbraca intr-un anumit fel”); detalii in ms magazine [en]

“anglia interzice porno-ul violent” [en] (jill de la feministe comenteaza pe marginea stirii de pe o pozitie feminista sex-pozitiva)

un reportaj in revista clamor despre controversa cu compania american apparel (a.a. protesteaza, si spiritele se incing) [en]. in esenta, a.a. se prezinta ca fiind o companie “cu constiinta sociala” – opusa sweatshop-urilor (cu un model de business tip… aaa… “fuziune hiper-capitalist-socialista” si productie “integrata vertical”); in acelasi timp, interzice angajatilor sa formeze sindicate si se promoveaza cu ajutorul unei campanii publicitare/imagini corporate hiper-sexiste – promovate de directorul companiei, dov charney, care face declaratii gen “violenta domestica e initiata in majoritatea cazurilor de femei” si “femei cu parul scurt… e ceva anormal.” :)) mda… inca o initiativa “cu constiinta sociala” care e de fapt despre orgoliul si imaginea unui tip, bazata pe o viziune misogina si patriarhala [a zis cineva pulafashion?].

foarte plin de constiinta sociala, nu?

parodii buynothingday si clamor (via adbusters):

AA_Kristina.jpg

shameless magazine din canada: “for girls who get it”

Eclectic Tech Carnival – about

WHAT
====
Eclectic Tech Carnival 2006, a carnival of exchanging
computer-related skills, ideas and art. By women and for women.
/etc2006, 4-8 September, Timisoara, Romania

HISTORY
=======
Since 2001, the network of women who help organize the
Eclectic Tech Carnival or /etc has grown both far and wide.
We are geographically some-what diverse and we have varied
experiences and expertise in computing, technology, art
and activism. We are an eclectic bunch. Since the northern
summer of 2002, we (or some subset there of) have successfully organized an annual Eclectic Tech Carnival.

To connect, to network in real life. The global village
has come at the price of community. We are interested in
tech things and like to play with it. We know there are
other women who are also interested. There is little
opportunity for us to get together. And there is even
less open space for women to learn new skills. It is
especially hard for those with little resources to make
a start.
We want to change that!
We want to help women feel confident enough to ‘hack’
their own way into northern and male domination of digital
technology.
We can do it!
We want to help women learn to use Free/Libre and
Open Source Software.

Why the name /etc?
==================
Well, /etc is a directory of the linux file system. In
this directory called /etc (short for etcetera) are all
the important configuration files for your computer and
its networking (hostname, hosts, networks). We asked
ourselves, “If we were part of the linux file system,
what would we be?” The /etc directory seemed the best
place for a carnival of ideas and then the name Eclectic
Tech Carnival or /etc for short was born.

Continue reading

The Traveling Zines

Mihaela si geamantanul

Colectia de zine care a fost adunata pana acuma a fost scanata, merci Elena, urmeaza sa fie tradusa in romana (o parte din texte). Am construit un blog pentru zine, si o pagina pe myspace.com, unde se poate comenta, discuta, lua legatura, ar mai trebui adaugat un text despre istoria zinelor in general, riot girls, in romana.
http://blog.myspace.com/travelingzine

http://www.myspace.com/travelingzine

Zinele ar trebui sa se plimbe intre grupuri de prieteni, sa ajunga la cat mai multe persoane. Blogul este un fel de inventar a ceea ce este si pe unde este, plus cateva referinte legate de istoria si continutul lor… Cineva sugera sa le copiem ca sa nu fie distruse, cred ca putem face si asta.

Momentan zinele calatoare vor merge cu mine la Timisoara la Eclectic Tech Carnival. De la Arad voi mai adauga cateva care ma asteapta acolo. Trebuie sa facem rost de un geamantan solid. ;)

revista maxim impotriva misoginiei. altora.

o reclama de pulafashion si revista maxim din campania “spune nu pedofiliei din showbiz” (“a fi barbat nu inseamna sa-ti cumperi trupuri de copile sarace ca si cum ai cumpara o bucata de carne dintr-un galantar”):

o imagine obisnuita din revista maxim:

mesajul campaniei “antisociale” pulafashion&maxim?

“a fi barbat nu inseamna sa-ti cumperi trupuri feminine ca pe o bucata de carne… decit cind ti le vindem noi.”

vezi:

Protesting Maxim Girl Search [en]

Imaginea femeii in publicitate
“What’s the problem? Facts about girls, women + media” [en]
Center for Media Literacy: Sexist Ads
[en]
Media Watch Hall of Shame
[en]
Killing Us Softly
[en]

“No to sexist ads! An example of successful campaigning” [en]

putin despre take back the night

Termenul “Take Back the Night” (TBTN) sau “Reclaim the Night”, care in limba romana s-ar traduce “ia noaptea inapoi” sau “revendica noaptea”, este folosit pe plan international ca metafora pentru abordarea directa a unei probleme adeseori trecute sub tacere – omniprezenta violentei sexuale si teama sub semnul careia ca femei suntem invatate sa traim de mici. Originea ideii de TBTN pare sa fie intr-un protest din 1877 al unui grup de muncitoare si prostituate din Anglia fata de nesiguranta resimtita de femei pe strazi in special noaptea. In intruchiparea sa moderna de mars impotriva violentei al femeilor, TBTN s-a tinut pentru prima oara in 1973 in Germania, ca reactie la o serie de incidente in care femei au fost violate si omorate. Curand dupa aceea au inceput sa se organizeze marsuri asemanatoare si in alte locuri. Primul TBTN de amploare din Statele Unite a fost cel din San Francisco din 1978, cand cateva mii de femei au iesit noaptea in districtul rosu al orasului cu ocazia unei conferinte pe rolul pornografiei in subjugarea si opresiunea femeilor. A fost o actiune de revendicare a dreptului la libertatea de miscare, chiar si intr-o zona stiuta drept unul din cele mai periculoase locuri in care se poate gasi o femeie, mai ales noaptea. De atunci, in stransa legatura cu miscarea anti-violenta ce include programe de “rape crisis” si ajutor pentru victimele violentei domestice, marsul s-a extins la alte orase si campusuri universitare din Statele Unite cat si la alte locuri de pe glob (pe tot continentul american, multe tari europene, India), si a evoluat intr-o actiune ce adreseaza violenta sexuala, violenta domestica, si discriminarea sexuala in general.

Actiunile TBTN se organizeaza sub mai multe forme, dar cele mai multe incep cu un rally cu vorbitori la care pot participa atat femei cat si barbati, urmat de marsul in sine alcatuit numai din femei. Uneori, aspectul “women-only” al TBTN este contestat si chiar eliminat pentru a face marsul cat mai “inclusiv” posibil, dar participarea barbatilor este contrara punctului de baza al marsului – pentru femei sa confrunte pericolul de a iesi noaptea pe strazi fara sa fie “protejate” de un barbat. De asemenea, la TBTN echipa de protectie si blocare a strazilor este si ea “women-only” in general, pentru ca a recurge la protectia politiei ar fi un alt lucru contrar spiritului actiunii. In timpul marsului, grupari ce includ barbati care se ocupa cu combaterea violentei sexuale pot organiza discutii despre rolul si responsabilitatile barbatilor in ce priveste violenta si despre modalitatile in care se pot implica si ei in eforturile pentru eradicarea sa. O alta parte din eveniment, combinata cu marsul sau tinuta separat, o constituie asa-numitele “speak-outs”, care sunt spatii unde femeile isi pot impartasi experientele cu violenta sexuala sau orice lucru caruia doresc sa-i dea glas sau pe care vor sa-l puna in discutie, intr-o atmosfera de intelegere si suport.

Care sunt scopul si impactul de baza ale acestei actiuni? Iata un pasaj reprezentativ dintr-o declaratie de intentie pentru un TBTN: “violenta impotriva femeii cuprinde mult mai mult decat acte separate de brutalitate fizica. Femeile au fost de-a lungul istoriei, si continua sa fie, supuse unei violente sistemice care ne refuza accesul la resurse si puterea de decizie. Violenta domestica, violenta sexuala, hartuirea sexuala, rasismul, homofobia, saracia, limitarea libertatii de reproducere si accesul neadecvat la servicii de sanatate sunt toate nedreptati care afecteaza viata femeilor in mod diferit de cum sunt resimtite de barbati. Mai mult, toti barbatii — fie ca realizeaza sau nu — beneficiaza de privilegiile pe care le acumuleaza prin simplul fapt ca traiesc intr-o societate marcata de vaste inechitati de gen. Astfel, Take Back the Night nu are in vedere numai violenta sexuala. in schimb, este un act de solidaritate impotriva violentei sistemice care ne influenteaza vietile”. Simplu spus, TBTN inseamna activism feminist din cel mai radical – in sensul de a merge la radacina problemelor al cuvantului “radical”.

Continue reading