Modelling

Ce inseamna modelling? Distrugerea sanatatii fizice si/sau mentale intr-un timp foarte scurt. M-am hotarat sa scriu un scurt articol privind acest lucru luand in considerare acest filmulet, dar si experienta mea de cativa ani in domeniu. Cate din noi nu au visat cand erau pustoaice sa ajunga fotomodel/model/manechin/hostess sau asa mai departe? Putine. Eu cel putin am fost una din cele multe care isi doreau sa ajunga pe un poster intr-o vitrina sau pe coperta unei reviste, sa prezinte pentru mari designeri, sa-si faca o cariera departe de tara asta infecta. Zis si facut, nimic nu-ti sta in cale cand iti doresti cu adevarat sa faci un lucru. Ajunsa sa faci acel lucru, sa apari acolo unde iti doresti, vii si te intrebi sau te uiti in urma si te intrebi.. cu ce pret? Pretul pe care eu l-am platit a fost minuscul, nu am pierdut decat timp.. eu sunt cazul fericit. Altii, dar in majoritate altele, au platit chiar cu viata pretul “celebritatii”, care de altfel, este efemera. Celebritatea e perisabila, dar impactul asupra vietii/sanatatii este peren. La inceput era amuzant. Invatam pasi noi, faceam poze (nu fotografii), poza e atunci cand te afli pe scena si ai un “freeze” de 3 secunde in timp ce ti se fac fotografiile. Invatam repede si-mi placea. Cand am ajuns suficient de “mature” ca sa putem fi acceptate pentru o prezentare, unora li s-a sugerat finut sa slabeasca. Prezentarea era pentru un important designer, si, deci.. era visul oricarei fete de 16 ani, era rampa de lansare pentru pornirea in indeplinirea visului de a ajunge (de ce nu?) la Ford Models New York. Era cale lunga pana acolo, dar ala era considerat a fi apogeul carierei. Evident, fetele extaziate de gandul ca s-ar putea “realiza”, s-au pus pe slabit. Prezentarea se apropia cu pasi repezi, deci.. fetele s-au pus pe regim. Consecintele nu sunt greu de imaginat, jumatate din ele erau anorexice, daca nu.. bulimice. A fost momentul cand am cazut pe ganduri prima data si am inceput sa ma intreb daca e bine ceea ce fac. Repet, nu am fost in acea situatie, pentru ca la mine nu era cazul sa slabesc, dar am vazut cum s-au ruinat unele colege “de suferinta” sub ochii mei. Toate erau palide, aratau ca niste stafii, spre incantarea instructoarei noastre. Alt moment important era reprezentat de acele selectii facute de o sleahta de “organe ridicate” care nu aveau nimic in comun cu modellingul, ba chiar erau foarte incantati de meseria lor si de faptul ca aveau ocazia de a mai rade de cineva si de a selecta fetele din ochi pentru Spania.. Italia. (comentarii pe care le auzeam atunci cand mi se cerea sa fac o pirueta). Dupa cativa ani in care mi-am facut “meseria” refuzand totusi sa prezind blanuri si accesorii din piele (urmand aceasta meserie doar pentru ca aveam nevoie de bani) am renuntat cand mi s-a spus ca am iesit din standarde (90-60-90 -the devil`s number) si ca trebuie sa slabesc. Acum sa nu va imaginati ca aveam foarte mult peste masuri (90-63-94), dar era suficient sa se debaraseze de unul din cele mai profitabile modele. Alta chestie care m-a determinat sa renunt a fost anularea plecarii mele in Japonia apoi Milano, pe baza unor contracte foarte avantajoase din considerente de “would you fuck me for blow?”. Evident, I said “NO FUCKING WAY” moment in care ti se confirma ca DA, Modelling equals Compromise.

intreaba-ma orice despre feminism: feminismul = misandrie?

pentru ca eu n-am priceput nici in ruptul capului de unde au venit fazele cu “mascul prost” in schimbul asta… m-am mai gindit (si tot n-am inteles).

dar apropos de multe din punctele discutate, mi-am amintit de un scurt interviu cu bell hooks (una din cele mai influente, iubite si respectate feministe – scriitoare si teoreticiana), in care ea zicea printre altele:

“visionary feminist thinkers … have always understood one of the ways that we heal the gender warfare between men and women is to teach both groups, as girls and as boys, how to be loving people. a self-loving man is automatically a feminist. because he’s automatically going to have to resist patriarchy to be self-loving in the first place. feminism, in its best sense, is a movement that calls girls and boys, women and men, to deeper understandings of the meaning of love.”

as compara asta – care poate suna siropos dar de fapt e chiar foarte pragmatic – si feminismul ca optiune fireasca pentru oricine crede in egalitatea dintre sexe cu teama de feminazis/feminism ca “extremism” si amenintare la adresa societatii si toate uriteniile si aberatiile ce rezulta din ea: nu numai o etalare de atitudini ostentativ-misogine dar si asumptia ca opozitia fata de misoginie (“pozitia radicala ca femeile ar fi oameni”) nu poate insemna decit ura fata de barbati. (de fapt, ideea e ca nimeni care este intr-adevar feminist(a), adica se opune sexismului, nu ar spune “barbatii sint prosti/porci/etc.” exact asa cum nu ar spune “femeile sint proaste/curve/etc.”, ba dimpotriva – de-asta in cazul blogului eloei citeva dintre noi “ladyfest grrrls” am dezbatut la inceput cit de problematic ne parea, pentru ca daca “urim barbatii” era “pe bune” NU ar fi fost ok!)

si alt citat din bell hooks pe care l-am mai postat:
“as all advocates of feminist politics know most people do not understand sexism or if they do they think it is not a problem. masses of people think that feminism is always and only about women seeking to be equal to men. and a huge majority of these folks think feminism is anti-male. their misunderstanding of feminist politics reflects the reality that most folks learn about feminism from patriarchal mass media.”
[am mai scris putin despre bell hooks aici.]

  • in dex:
    feminism
    misandrie
    misoginie (in lb. romana se foloseste si “misoginism“)

  • pe wikipedia (en):
    feminism (text la ro.wikipedia)
    misandry
    misogyny
    sexism
  • din glosarul cu termeni de gen de pe cd-ul retrospectiv lf ’05:
    Feminism = in contextul luarii de atitudine, a fi aderent(a) a feminismului inseamna a fi implicata in miscarea sociala menita sa puna capat sexismului, exploatarii sexiste si opresiunii. Ca feministe respingem definitia ,sexul tare = barbat’, ,sexul frumos = femeie’ pentru ca adjectivele ataseaza sexelor (in mod generic egale atat functional, cat si numeric) calitati si trasaturi ce stabilesc relatii de inegalitate si alteritate absolute. Atat tare, cat si frumos sunt constructii sociale relative, lipsite de valabilitate generala, si sexiste.
    Misoginie = ideologie politica ce consta in formalizarea urii sau prejudecatilor impotriva femeilor. Este o practica discriminatorie si asociata patriarhatului, construita pe ura si prejudecata impotriva femeilor pe baza unei lipse de cunoastere si familiaritate.
    Misandrie = ideologie politica ce consta in reversul misoginiei: este formalizarea prejudecatilor sau urii impotriva barbatilor. Termen pereche misoginiei, misandria este de asemenea caracteristica patriarhatului, care incurajeaza gandirea sexista ce imparte societatea in mod atat de clar in barbati si femei cu un substrat puternic normativ.
    Sexism = practica sociala care intareste diferenta si segregarea dintre sexe in public si privat, atribuind roluri si comportamente, modeland asteptari diferite in functie de sex ale persoanelor din jur. Este asociat cu patriarhatul (desi nu avem nici un fel de garantii sa spunem ca intr-o societate matriarhala practici sexiste nu ar exista) si este problema cheie in jurul careia miscarea feminista a luat amploare si pe care feminismele de toate felurile o critica. Preluarea numelui sotului de catre sotie este o practica sexista, monopolizarea bucatariei de catre sotie este de asemenea sexista cand argumentul este “eu sunt femeia”.
  • alte recomandari in limba romana: textele din sectiunea de resurse a lf, lucrarea “printre feminisme” de mihaela mudure
  • sperietori

    in sfirsit, avem si poze cu vestita feminista-de-paie

    (STRAW)FEMINIST AGENDA

    0800 – 0815 Introduction, Opening Remarks
    0815 – 0915 Plot to Overthrow World Leadership
    0915 – 0930 BREAK – Coffee and donuts
    0930 – 1030 Undermine World Religions
    1030 – 1200 General Attacks on the Institution of the Family
    1200 – 1300 Catered Lunch and Fashion Show
    1300 – 1330 Plot to Remove All Men From The World
    1330 – 1400 BREAK – Cake and Champagne
    1400 – 1500 Leave Husbands (If Applicable)
    1500 – 1530 Kill Children
    1530 – 1700 Become Lesbian
    1730+ Evening Mixer; Open Bar

    la care ar trebui adaugate niste sesiuni de incinerare a sutienelor si de lipire de par pe picioare, in functie de nevoie, pentru a obtine efectul dorit; asta in combinatie cu lectura unor materiale ca “scum manifesto” dar si revista cosmo – eventual tinute invers, ca oricum noi feministele sintem prea proaste ca sa stim sa citim.

    de mine:
    strawfeminist_ruxi.jpg
    de cristina:
    strawfeminist_cristina.jpg

    s-ar putea spune ca a mea nu e destul de fioroasa, dar as vrea sa punctez faptul ca si-a dat foc la sutien in timp ce-l poarta!! eu cred ca e destul de impresionant. :P

    de ce gindim binar despre femei si barbati

    eu una am crezut si sperat de pe la inceputuri ca blogul asta numit “de ce urim barbatii” avea intentii subversive si parodice. era si (relativ) greu sa nu-ti dai seama – ok, daca nu imediat macar dupa o vreme – din ce posta si comenta autoarea… :D dar nu ma surprinde ca atita lume nu “s-a prins” deloc si continua sa nu se prinda, sau ca misoginia ramine la baza majoritatii comentariilor de pe blog (de ex., dupa toate discutiile inca aflam de la comentatori ca barbatii sint analitici by default spre deosebire de femei, si mai ales ca eloa, autoarea, este o frustrata). sint sigura ca nu surprinde pe nimeni.

    Continue reading

    Talibanism in Technology by Deepa Kandaswamy

    text from: BRIDGING THE GAP

    The article examines the global phenomenon of “technological talibanism” and seven reasons why women in science and technology have remained invisible through out the ages.

    Seven reasons why women in technology remain invisible…

    Most of us have heard of the Taj Mahal, one of the seven wonders of the
    modern world. We also know it was built in memory of Mumtaz Mahal.
    But how many of us know of her aunt, Nor Mahal? She invented the
    device to perform attar distillation from flowers to make perfumes.
    Despite 4,000 years of contribution, we do not know about most
    pioneering women in technology—like Empress Shi Dun, who invented
    paper, Penthesilea, who invented the battle axe, and Catherine Green,
    who invented the cotton gin (though Eli Whitney holds the patent).
    Florence Nightingale, the famous nurse, was also a brilliant
    mathematician, and her contribution as the inventor of the pie chart that
    businesses, technologists, researchers and governments throughout the
    world use today, is virtually unknown.

    This continues even in this ‘Information Age’ where we boast of living in
    knowledge-based societies. How many of us know of Helen Greiner, a
    scientist and the only woman to run a robot company in the world or of
    Vanitha Rangaraju who is the only Indian woman to win an Oscar for her
    technical work for the movie Shrek?
    Continue reading

    Scrisoare deschisa

    nu tocmai nou-nout, dar merita (autoare Miruna Coca-Cozma):

    Lapidarea Monei Magdalena Musca

    Stimate domnule Gabriel Liiceanu,

    Mi-e frica sa-mi fie frica, de aceea scriu, reactionez. Mi-e frica sa traiesc acest sentiment de «a-si tine gura» intr-o democratie, de a citi ziarele si de a vedea ca singurii care verbalizeaza sunt politologii, ziaristii si intelectualii.

    Fiind in vacanta pentru a-mi vizita familia, am nimerit in mijlocul valtorii mediatice a «dosariadei», dar mai ales am asistat la asasinatul politic al Monei Musca. Vorbiti despre o comotie afectiva? Va vorbesc despre un cataclism emotional, domnule draga, caci tonul pe care dumneavoastra il utilizati in aceasta scrisoare se apropie de ceea ce domnul Octavian Paler denumea intr-un talk-show nocturn ca fiind cel al unui «dans tribal in care masculii joaca pe cadavrul unei femei».

    Vorbiti despre minciuna in extaz? Va vorbesc despre extazul minciunii, despre forta efemera pe care ti-o da gustul de a distruge cu cuvinte pline de venin, de un machism primar, de un sexism «cas d’école». «La force du mâle», iata chintesenta scrisorii.

    De milenii femeia s-a zbatut si si-a plimbat trupul intre doua imagini extreme: imaginea pura, de fecioara, intruchipare a perfectiunii, si cea murdara, de prostituata: «la pute» si «la vièrge», sau ca sa fiu mai limpede, Alba ca Zapada si Mastera. Exista o fraza in scrisoarea dumneavoastra care m-a cutremurat transcendental: «Imbracand mantia puritatii pe cea mai mare scena a tarii, cea politica, ati facut praf si puritatea si politica». Utilizati cuvantul puritate atunci cand vorbiti despre prestatia politica a Monei Musca, inflexiunile sunt teatrale, mantia puritatii face trimitere la Jeanne D’Arc, «la Pucelle» cum o numeau soldatii. Tonul este dramatic iar cuvantul «puritate» este utilizat de cel putin 6 ori in textul dumneavoastra.

    In paragraful urmator mentionati, in treacat, faptul ca in istoria Romaniei a existat un presedinte care, pentru a-si mentine puterea, pusese o parte a poporului s-o snopeasca in bataie pe alta. Vorbiti si despre batausi de meserie. In treacat, si stiti de ce? Pentru ca bataia, pumnul, batele, sunt un simbol al virilitatii, barbatul care se confrunta cu un altul, muschiul incordat, sange, putere. Pentru dumneavoastra nu acesta este adevaratul cancer al societatii romanesti, nu domnule draga, pentru dumneavoastra, Mona Musca, o femeie, a patat mantia puritatii, a facut praf puritatea si politica, spuneti dumneavoastra. De fapt, eu cred ca in situatia doamnei Mona Musca, nu se poate dansa cu cearceaful patat dupa noaptea nuntii in ograda democratiei.
    «Romanii sunt de-acum, datorita dumneavoastra mai subrezi sufleteste». Oare de ce si prin ce miracol o persoana, una singura, poate reprezenta si deveni un simbol al virginitatii politice? Indignarea dumneavoastra vine din faptul ca «inselatoria» Monei Musca este mult mai grava decat cea a unui bataus de profesie.

    Continue reading

    iblamethepatriarchy once again

    haha, this is pure genius:

    strawfeminism council meets,
    brings strawfeminist goals into new millenium

    …I met with the other strawfeminists to discuss your deep uncomfort. Guess what! We’ve decided to take a break from all the bra-burning, bloke-bashing, and make-up banning with which we have been obsessed to the exclusion of all else for the past 40 years. A good thing, too, because you know that enormous pink ash cloud enveloping the planet? The one resulting from the tons and tons of angrily incinerated spandex and cheap scratchy lace? Well, that cloud turned out to be the real culprit behind global warming.

    Also, we were starting to get complaints from the hospitals. Turns out they were getting so jammed up with the bloodied corpses of all the blokes we’ve bashed that there was hardly any room left for the boob augmentation and labiaplasty cases.

    Oh, and you’ll love this: as for the makeup, well, it’s mandatory now. Why? Oh, lots of reasons. For instance, we now believe that liberation has eluded us because our skin has not been glowing or radiant enough (I won’t lie to you; there’s been some pretty severe undereye puffiness and a few tragically enlarged pores, too). And, sure, we’re a little late to the party, but we have finally realized that in order to be taken seriously by liberal white males we must more closely resemble centerfolds. Not to mention that we just love how girly it makes us feel to have a beauty regimen! And you know what, we can no longer deny that real empowerfulness comes from participating as consumers in a $180 billion-a-year global industry that’s scientifically formulated to promote women’s insecurities and self-esteem issues. …

    Strawfeminism. It’s not just for humorless feminazis who don’t shave their legs anymore.

    more on the strawfeminist
    [vine de la straw man]

    subtle, sister

    …”i don’t get a lot of your references, ’cause we don’t have sexism in our country”
    …i think this is my most subtle work to date.

    versuri
    alix olson

    [despre slam poetry: “One of the most vital and energetic movements in poetry during the 1990s, slam has revitalized interest in poetry in performance. Poetry began as part of an oral tradition, and movements like the Beats and the poets of Negritude were devoted to the spoken and performed aspects of their poems. This interest was reborn through the rise of poetry slams across America; while many poets in academia found fault with the movement, slam was well received among young poets and poets of diverse backgrounds as a democratizing force. This generation of spoken word poetry is often highly politicized, drawing upon racial, economic, and gender injustices as well as current events for subject manner.”
    mai multe: The Academy of American Poets – A Brief Guide to Slam Poetry]

    alti “slam poets”: staceyann chin | suheir hammad | saul williams