Category Archives: feminism

when female nudity and sexist tropes do NOT coincide…

Posted on by
1

rarely does it become apparent that things are more complicated than “naked female body” = sexism, but it should be quite recognizable when you see it [text under “later edit”] just like it is obvious when it’s the common variety of misogynist imagery; it has to do with the way the gaze is engaged, with context and attitude and agency and message and history:

So I finally got around to seeing the much-discussed music video for Erykah Badu’s single “Window Seat,” from her new album New Amerykah Part Two (Return of the Ankh), which came out yesterday. In it, she is featured walking around a Dallas street, stripping before a gaggle of pedestrians before being shot. The video concludes with the word “GROUPTHINK” oozing in blue letters from her head and a spoken outro. I’ve since seen it several times and can now trail behind the tweets. If you haven’t seen it already, you can check it out here.

First off, I’ll come out and say that I like this music video. I’ve liked the song since I heard Badu perform it with longtime collaborators The Roots on Jimmy Fallon a few weeks back. I’m also really glad people are talking about it. As a long-time fan of her work, it’s about time people acknowledge that she has consistently been at the center of some of the most interesting, challenging, and readable music videos since the start of her career. “Honey” (which she co-directed) is my favorite video of the past few years — it’s overtly political, visually compelling, dense with references, takes a revisionist’s attitude toward music history, and is funny as hell. But she’s had me as a supporter since the first time I saw “On & On” back in 1997.

It’s a little disheartening that people are only now starting to talk about one of her music videos, as I think some of why Badu has been overlooked has to do with our culture’s racialized conceptions of how female musicians are supposed to comport themselves as video subjects across musical genres. White ladies like Björk or Madonna can “elevate” the medium to ”art,” but black women — usually packaged as R&B, hip hop, or pop stars — need to be commercially viable. If they’re down with glamour, spectacle, and easy objectification, so much the better.

Badu’s never played that game, and has perhaps been under the radar as a result. …

from “My thoughts on Erykah Badu’s “Window Seat”” @ Feminist Music Geek
(read the whole thing)

also read: “Freeing the Black Woman’s Body” @ The Root

and “Erykah Badu ‘Window Seat’: What Do Nude Bodies Mean?” @ Womanist Musings

Idila/Idyll – expoziţie de artă contemporană româno-austriacă

Posted on by
1

Galeria Atelier 030202, Bucureşti

Curatoare: Olivia Nitiş

Chloe Potter, Dare Devil Untitled 1, 2006

(courtesy of the artist)

Artiste din generatii diferite, din România si din Austria, active pe scena artistică internaţională (Irina Botea, Delia Popa, Magda Pelmuş, Simona Vilău, Cristina Garabeţanu, Alexandra Bodea, Marilena Preda Sânc, Lena von Lapschina, Petra Sterry, Chloe Potter, Doris Mayer, Eva Ursprung  şi  Eva  Schlegel) sunt invitate să prezinte vizunea lor contemporană asupra noţiunii de Idilă.  În spaţiul cultural European, Idila a reprezentat o formă de realitate ideală, senină şi protectoare, în raport cu realitatea socială existentă. In construirea atmosferei idilice femeile par să fi avut un rol precumpănitor. Proiectul Idila îşi propune să urmărească în context socio-cultural, modalităţile în care artistele din două spaţii culturale diferite (România şi Austria) se raportează la conceptul de Idilă, cât este el de relevant sau de vetust în contemporaneitate.


Program:

11 martie: vernisaj si conferinta de presa

8 aprilie: artist talk: Dorys Mayer la Bucuresti

Cand? 11Martie-11Aprilie 2010

2 texte de 8 martie

Posted on by
2
  • andreaua si uterul
    emmeline

    • boabe de fasole lipite pe hartie in forma de ghiocei. Felicitari cu scris greoi de clasa I. Poezii cu limbaj de lemn care amintesc de o mama cu m mare, elena ceausescu. Descoperirea unei carti despre avort, de fapt a pozelor din ea, in marea lor parte, fotografii cu utere intepate de andrele.
    Pubertate, deja incep sa ma lecuiesc de efuziuni sentimentale legate de 1 si 8 martie. Lumea de hartie ornata cu boabe de fasole incepe sa se naruie. Rand pe rand, gasesc indicii care ma ajuta sa raspund la intrebarea sfinxului “care e legatura dintre o andrea si un uter?” . Politicile pronataliste care alimentau delirul unui megaloman, controlul si represiunea corpului feminin, transformarea acestuia in simpla masina reproducatoare de soimi, pionieri, utc-isti sau ceea ce mai tarziu avea sa fie cunoscut sub denumirea de “decretei”. Disidentele erau ilustrate in carti asemenea celei amintite mai sus, dar tot la modul incriminator.

  • 8 martie = “mama e numai una”
    ruxi

    • am invatat ca 8 martie e ziua “femeii” in sensul ca e ziua mamelor… era frumos si asa, nu e nimic rau intr-o zi pe an dedicata mamelor. sau in felicitari, flori, superlative la adresa fiecarei mame si declaratii de dragoste. in masura in care astea inseamna ceva. dar n-am invatat niciodata despre istoria acestei zile, de unde vine ea si numele femeilor ale caror actiuni au insemnat ceva in trecutul ei, desi ca tara “socialista” chiar am fi putut tine la radacinile socialiste ale sarbatorii (acum, stiind ca era vorba de miscari si femei din statele unite, rusia si vestul europei, imi este clar de ce nu erau mentionate). copil fiind, nu mi-am pus niciodata intrebarea de unde vine sarbatoarea de 8 martie si de ce nu stim nimic despre asta.
    pentru mine 8 martie a fost intotdeauna o zi a mamei, dar in acelasi timp chiar mama mi-a spus cind eram foarte mica bancul cu bula care in compunerea de 8 martie pentru scoala scrie despre ultima chiftea din frigider (“mama, e numai una!”). pina in ziua de azi, eu ii spun mamei mele ca “e numai una!” si ne distram – iar asta inseamna mai mult decit un cadou sau ceva mai sobru sau traditional. nu stiu cita lume a luat vreodata in serios nivelul artificial de exaltare al “zilei de 8 martie” ca sarbatoare a femeii in ipostaza suprema de mama. pentru mine, mai interesant a fost intotdeauna faptul ca de 8 martie femeile se solidarizau, petreceau impreuna (parte din zi libera, cluburile femina, etc.); era atit de evident o iesire din tipar, ca un fel de intrerupere a unei stari a lucrurilor. mai ales in contextul in care nimic nu intrerupea starea de fapt a lucrurilor, mie mi se parea in fiecare an ceva extraordinar… cred ca mai mult decit orice, m-a invatat (la un nivel subconstient, dar totusi m-a invatat), importanta simpla dar decisiva a solidaritatii.

    GRITtv: Kathleen Hanna: Three-Dimensional Role Model

    Posted on by
    Reply


    Kathleen Hanna came into a music scene in the 90s that was angry, violent, and full of men. She and her bandmates in Bikini Kill, along with the rest of the riot grrrl movement, pushed back against that culture and helped usher in a new “wave” of feminism. After Bikini Kill, Hanna went on to make feminist dance music with Le Tigre and has kept pushing boundaries ever since. Recently, she donated her zine archive to NYU’s Fales Library as part of its new Riot Grrrl collection. She joins Laura (GRITtv) in studio to talk feminism, rock’n’roll, and why she’s hopeful for the future.

    And for those who want to find out more about what Kathleen Hanna is up to, her blog is here!!!

    Femeile trebuie sa stie cum se urca in lift!

    Posted on by
    5

    …apropos de cazurile de agresiune recente de la Iasi si de cazuri de agresiune contra femeilor in general:

    Un psiholog “expert criminalist” este de parere ca, intr-adevar, femeile se pot apara – mai exact, isi pot modifica orice comportament ‘provocator’ si inceta sa mai invite agresiunile, pentru ca, evident, este vina lor ca sint agresate (“Femeile pot şi trebuie sǎ fie prudente. Femeile trebuie sǎ ştie cum se urcǎ în lift şi sǎ nu ne nǎpǎdeascǎ pe noi cǎ au fost violate în lift. Când şi cu cine. Sǎ ştie sǎ umble pe cǎrǎri care sunt luminate şi care sunt populate. Sǎ nu se batǎ ca exploratorii în miez de noapte parcurile şi sǎ vinǎ apoi la adresa poliţiei cǎ au fost violate. Şi sǎ ştie cu cine intrǎ în discuţie şi cu cine accept relaţii şi aşa mai departe. Comportamentul ǎsta de leliţǎ balcanicǎ, din pǎcate, cu excepţia acestor victime … ǎǎǎǎ, care nu au dat dovadǎ de el, este caracteristic piţipoancelor şi devin victime pentru cǎ sunt victime de tip provocator, mare majoritate din ele.” – T. Butoi)

    Culpabilizarea victimei @ Blogul Medusei

    Ieri pe Realitatea tv, în toiul discuţiilor despre agresiunile de la Iaşi, a fost contactat telefonic un expert criminalist, Tudorel Butoi. Care spre finalul intervenţiei sale în direct, mândru de înţeleptele cuvinte care-i ieşeau pe gură, s-a apucat să găsească vinovăţii femeilor care suferă agresiuni pe stradă, în parcuri sau în ascensoare. […]

    Domnul Tudorel Butoi, reprezentant al forţelor Statului, le găseşte agresorilor justificări pentru actele de violenţă pe care le comit. Are exact gândirea unui violator care îşi spune sieşi că a fost provocat de victimă să comită violenţa. Că victima şi-a meritat-o. Şi pe deasupra, domnul Butoi nu se fereşte să jignească femeile care sunt agresate, spunând că în majoritatea cazurilor este vorba de piţipoance şi femei cu comportamente de „leliţe balcanice”. Culpabilizarea victimei are efectul de a elibera agresorul de stigmatul social, oferindu-i o legitimare a acţiunilor. Iar efectul asupra victimei este extrem de nociv, îngreunându-i recuperarea.

    După astfel de declaraţii, domnul Butoi ar trebui să aibă interzis în a mai apărea public vreodată în calitate de expert criminalist. Acest om nu poate reprezenta vocea autorităţii judiciare din România având asemenea mentalităţi!

    “Femeile trebuie sa stie cum se urca in lift”… ar fi amuzant, daca nu ar fi atit de tragic!

    Probabil ca prof. univ. dr. Butoi nu a auzit de “Sexual Assault Prevention Tips Guaranteed to Work!” – care la rindul lor ar fi amuzante, daca pareri ca a d-nului Butoi mai mult sau mai putin experte despre vinovatia victimelor si justificarea violentei si lipsa de responsabilitate a agresorilor nu ar fi atit de raspindite incit sa faca orice altfel de sfat nu numai amuzant, dar de neconceput…

    1. Don’t put drugs in people’s drinks in order to control their behavior.

    2. When you see someone walking by themselves, leave them alone!

    3. If you pull over to help someone with car problems, remember not to assault them!

    4. NEVER open an unlocked door or window uninvited.

    5. If you are in an elevator and someone else gets in, DON’T ASSAULT THEM!

    6. Remember, people go to laundry to do their laundry, do not attempt to molest someone who is alone in a laundry room.

    7. USE THE BUDDY SYSTEM! If you are not able to stop yourself from assaulting people, ask a friend to stay with you while you are in public.

    8. Always be honest with people! Don’t pretend to be a caring friend in order to gain the trust of someone you want to assault. Consider telling them you plan to assault them. If you don’t communicate your intentions, the other person may take that as a sign that you do not plan to rape them.

    9. Don’t forget: you can’t have sex with someone unless they are awake!

    10. Carry a whistle! If you are worried you might assault someone “on accident” you can hand it to the person you are with, so they can blow it if you do.

    And, ALWAYS REMEMBER: if you didn’t ask permission and then respect the answer the first time, you are commiting a crime- no matter how “into it” others appear to be.

    din istorie III

    Posted on by
    Reply

    Ella Negruzzi

    S-a remarcat în perioada interbelică ca o militantă pentru drepturile femeilor, punând bazele Asociaţiei “Emanciparea femeii”. Asociaţia fondată de ea a urmărit emanciparea femeii prin prisma dezvoltării acesteia în toate domeniile şi ocuparea de funcţii în raport cu pregătirea şi capacitatea fiecăreia. Şi-a concentrat atenţia asupra femeilor de la sate, iniţiind cercuri culturale şi fondând cămine culturale unde a arătat sătencelor cum să-şi organizeze gospodăria şi cum să-şi educe copiii

    In anii care au urmat instaurarii fascismului in Germania, Ella Negruzzi a luptat alaturi de numerosi intelectuali impotriva razboiului si a invadarii Romaniei. In cadrul organizatiei “Grupul avocatilor democrati”, creata in 1935, s-a manifestat ca reprezentanta a femeilor antifasciste. Fondatoare a organizatiei “Frontul feminin” (1936), Ella Negruzzi a organizat numeroase intruniri si conferinte menite sa contribuie la antrenarea femeilor in actiunile pentru apararea drepturilor lor economice, politice, sociale si culturale. A desfasurat o activitate sustinuta si in publicistica vremii. A militat pina la adinci batrineti pentru emanciparea femeii, pentru promovarea culturii, impotriva razboiului. [surse wikipedia, evenimentul]

    Myriam Merlet

    Posted on by
    Reply


    Haitian Feminist Leader Myriam Merlet (1953-2010)
    … the passing of Haitian political activist Myriam Merlet. She died under the rubble of her home after it collapsed on her last week. Myriam Merlet was the Chief of Staff of the Haitian Ministry of Women and an outspoken feminist who helped draw international attention to the use of rape as a political weapon. We speak with playwright and activist Eve Ensler, who knew Myriam very well, and air video of Myriam speaking in 2008 at V-Day. [includes rush transcript]

    The Mongoose Chronicles: Myriam Merlet; more about her